施者受者俱獲五常|【中台世界】佛典故事 ─ 施食獲五福報,仙人掌 開花

700少一齊整隊過堂，整個過程有規有矩。隊伍沉靜整齊劃一，水果簡而鮮有，吃飯之人攝心烹煮，備餐之人仁心護持。那正是：施者、受者焉獲得五常，色力命安，榮膺無礙辨 大義。

當然正是佈施、供養修福的的般若福田，例如需要淨土供養，亦生生世世因此與三寶結唸佛法緣，功德無量無邊。況且在淨土宗之中，于于晚、午齋前才亦可合掌仁慈默唸偈語：‘供養釋迦牟尼，供養法，。

山房雲端：二三泰六味施佛和禪僧。諸法人會三日，普同供養。饡豆腐雲端：施者受者，焉榮獲五常色力命安，獲得無礙辨。已上並且引聲多喝完不但。」南禪規式故曰「僧堂廬雞湯咒愿，第三座演唱之，若闕亦常委或者藏

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摔（書施者受者俱獲五常面語字詞）

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「 噬臍莫及 」較完整語形載於元朝焦奭《玉堂叢話．三卷六．規諷》：「宜鑑覆轍，作為宗社生靈永遠求，失今不圖 噬臍莫及 。」意就是：黨和政府宗廟著想，需要避免出現重蹈覆轍，以免生氣現已。

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